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Cambio Civilizatorio y Buen Vivir
El patrón civilizatorio, impuesto a escala planetaria, se levanta sobre diversos cánones de dominación, principalmente aquel de la preeminencia del “hombre” sobre la naturaleza, sobre las otras personas y el conjunto de lo viviente. Desde esa perspectiva se han organizado las formas de vida, de producción y las relaciones entre personas y sociedades.
Entre las consecuencias de tal enfoque resultan: un mundo polarizado, marcado por las desigualdades sociales y económicas; un planeta con altos riesgos para su supervivencia; una humanidad inmersa en crisis persistentes y consecutivas; entre otras.
De allí la necesidad de cuestionar y replantear este modelo de forma integral y formular propuestas e iniciativas de cambio civilizatorio, desde la multiplicidad de cosmovisiones que nos son propias, desde las alternativas planteadas más recientemente, y desde las posibilidades de cambio levantadas en la Latinoamérica del Siglo XXI.
Las claves de la agenda económica para el Buen Vivir en Ecuador
A continuación reproducimos un artículo de la periodista Neirlay Andrade, de la Agencia Venezolana de Noticias -AVN-, quien entrevistó a Magdalena León T. sobre la propuesta ecuatoriana del Buen Vivir como horizonte del proceso de cambio.
En 2006 con el triunfo de Rafael Correa, en Ecuador se (...)
Un Ecuador hacia el Buen Vivir
Bolivia: Manifiesto de la Isla del Sol
Hermanas y hermanos: deseo expresar mi sorpresa por esta gran concentración que reúne, hoy, en esta Isla del Sol, a hermanas y hermanos que vienen del Abya Yala, de América, de Europa, de África y de Asia.
Saludo a nuestro vicepresidente de Bolivia, Álvaro García Linera, al vicepresidente de (...)
Transiciones hacia el Vivir Bien o la construcción de un nuevo proyecto político
Existe poca claridad en el mundo occidental, pero también incluso en el propio Sur, de lo que significa, y cómo se traduce en la práctica, el concepto andino de vivir bien o buen vivir, recogido en las constituciones políticas del Estado Plurinacional de Bolivia y Ecuador.
En principio, hay un (...)
Encuentro Internacional en Bolivia: "El fin del no tiempo"
Convencidos que; somos la totalidad, somos una gran familia con todo lo que hay en la totalidad o Qhon Tiki (Big bang), por eso podemos decir que, el sol es nuestro Padre y la luna nuestra Madre, porque nuestros padres y abuelos nos enseñaron a ver: arriba, abajo, a la izquierda y a la derecha, (...)
El desarrollo o la vida: transformaciones hacia el buen vivir
LOS HORIZONTES CIVILIZATORIOS
La comprensión y transformación del presente nos conduce a la recuperación de nuestras historias para proyectar el futuro. La historia de la que tenemos que hablar tiene más de 500 años. Una historia que nos remite a la identificación de las formaciones culturales (...)
Hacia una vida en plenitud
A 20 años de ser galardonada con el Premio Nobel de la Paz (1992), la líder indígena maya Rigoberta Menchú Tum, reflexiona sobre las luchas, logros, dificultades y esperanzas de los pueblos ancestrales en la sociedad contemporánea, que precisamente demanda alternativas de cambio no sólo en América (...)
Redefiniciones económicas hacia el buen vivir: un acercamiento feminista
1. Contexto
La adopción constitucional del Buen Vivir / Sumak Kawsay - Vivir Bien / Suma Qamaña en Ecuador y Bolivia se da en un contexto de crisis del neoliberalismo en América Latina y, en términos más amplios, de una crisis mundial del capitalismo cuyos alcances y múltiples dimensiones han sido (...)
Capitalismo, geopolítica y transformaciones hacia el Buen Vivir
Fortalezcamos el liderazgo ancestral de los pueblos
Quiero agradecer profundamente a nuestro creador, nuestro formador, a nuestros abuelos y abuelas, que nos han permitido estar el día de hoy con ustedes. Aquí hay hermanos y hermanas que conozco prácticamente hace 20 años, otros hermanos a los que conozco hace más de 30 años. Es una bendición del (...)
¿Cómo se hacen los cambios en los países de cambio?
Distintos debates, posturas y hasta conjeturas, envuelven las dinámicas reales que configuran los procesos de cambio latinoamericanos. Estos engloban una amplia gama de enfoques, análisis y visiones que, no obstante, al recogerse tienden a ser desdibujados por alguna brocha gorda que eclipsa los (...)
Colonialismo y descolonización: nuevas versiones
Diversas perspectivas y estilos matizan los distintos procesos de cambio emprendidos en Latinoamérica, pero todos coinciden en levantarse sobre fundamentos de autodeterminación y soberanía. Más aún, varios de ellos sustentan sus proyecciones en enfoques políticos de la descolonización, perspectiva (...)
Declaración del I Encuentro Nacional de ex Dirigentes Indígenas del Ecuador
Dirigentas y dirigentes que hemos estado al frente de procesos de creación y organización de la CONAIE y de lucha de los pueblos indígenas desde hace treinta o más años, que mantenemos vigente nuestro compromiso y responsabilidad con el fortalecimiento de nuestras comunidades y con la construcción (...)
Bolivia: Descolonización, interculturalidad y educación
Prólogo del libro "Modo de desarrollo, organización territorial y cambio constituyente en el Ecuador"
Nuestros tiempos están marcados por dos fenómenos cuyo entrelazamiento señala tanto las fronteras como las rutas de posibilidad de realidades y utopías. La fase neoliberal del capitalismo, tan prometedora durante sus primeras tres décadas, empezó a tocar fondo a finales del siglo XX, cuando el propio (...)
