La líder indígena guatemalteca Rigoberta Menchú, premio Nobel de la Paz 1992, criticó el olvido y la marginación en que viven los descendientes directos de la civilización maya. La defensora de los derechos de los pueblos originarios lamentó que las celebraciones del 13 B’aktun se hayan "desvirtuado" (...)

Tal día como hoy, hace veintidós años, el 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS), siguiendo los pasos dados en la década de los setenta por la psiquiatría norteamericana, suprimía la homosexualidad del CIE 10, la Clasificación Internacional de (...)

Mariella Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) de Cuba, analiza la significación de la V Jornada Contra la Homofobia, lo hecho y lo que falta hacer, en una entrevista con Francisco "Paquito" Rodríguez (...)

Ignorando el aporte afro-aborigen y refiriéndose a los inmigrantes europeos, se dice popularmente que el germen de la sociedad uruguaya en su gran mayoría bajó de los barcos. Con dolor debemos decir que también de los barcos negreros. Pueblo africano traído contra su voluntad en forma cruenta, (...)

El silencio y olvido al que hemos sido condenados en Centroamérica los pueblos que poseemos una herencia africana, es parte del feudalismo que impera en el istmo. Desde la invisibilización hasta el avasallamiento, han sido las políticas de los Estados centroamericanos, que se han distinguido en (...)

“En el Brasil republicano del siglo 21 existe la igualdad tan solo en el papel de la Ley. No hay efectivamente igualdad de condiciones y de oportunidades. La República brasileña no emancipó socialmente a millones de hombres y mujeres negros salidos del esclavismo. Desde el punto de vista (...)

“Para nosotros, el año de la afrodescendencia tiene que y debe convocar e interpelar absolutamente al conjunto de la sociedad ecuatoriana, porque a propósito de esta proclamación no vamos a ir estableciendo ghettos que nos hagan perder la perspectiva de unos derechos, de unas obligaciones y de (...)

El proceso constituyente que se vivió en Bolivia en los años 2006-2009 permitió el reconocimiento del pueblo afro, históricamente invisibilizado y excluido. Esto ha sido un avance importante pero no suficiente pues ahora los afros esperan que se hagan realidad las acciones afirmativas en el marco (...)

En Venezuela, al iniciarse la discusión sobre la nueva Constitución que sería aprobada en diciembre del año 1999, después del triunfo electoral del Presidente Hugo Chávez, la Fundación Afroamérica y la Unión de Mujeres Negras hicimos nuestras proposiciones para que el Estado incorporara la noción (...)

La lógica identitaria y culturalista, que permitió construir el movimiento afrodescendiente en América Latina y el Caribe, ya no es suficiente para enfrentar problemas como el racismo, según Ochy Curiel, integrante del Grupo Latinoamericano de Estudios en Formación Feminista -GLEFAS-, quien reconoce (...)

Los y las afrodescendientes somos decenas de millones alrededor del mundo, solo en América Latina y el Caribe representamos aproximadamente una tercera parte de la población, más de 150 millones de personas viven prácticamente en todos los países de la región. Según la información disponible, la (...)

La Organización de las Naciones Unidas (ONU) y la Organización de los Estados Americanos (OEA), han declarado este año 2011 como el Año Internacional de los y las Afrodescendientes. A 10 años de la Conferencia Mundial Contra el Racismo, la Xenofobia, la Discriminación Racial y las Formas Conexas de (...)

África ha hecho muchas contribuciones sobresalientes a la civilización mundial, veamos algunos ejemplos seleccionados: Tecnología de hierro Al suponer que existió un único centro (Medio Oriente) desde donde la metalurgia del hierro se había extendido, la mayoría de historiadores pensaron que la (...)

Oficialmente ya no queda esclavitud en Abya Yala, pero sí quedan cerca de veinte ’territorios no independientes’ -es decir colonias- y un país bajo ocupación militar extranjera: Haití, que justamente fue la primera república independiente, liberada de la colonia en 1804. De los ciento cincuenta (...)